Die Opferung Isaaks (1. Mose/Genesis 22)

Wer braucht dieses Opfer?

Die Opferung Isaaks (aus 1. Mose/Genesis 22)

»Dieser Wahnsinnige, der von einem Vater verlangt, sein Kind zu schlachten, kann mir gestohlen bleiben!«, schrieb Atheist Richard Dawkins 2007. »Braucht ein allwissender Gott sadistische Spielchen, um Abrahams Gehorsam zu prüfen?«, fragte Theologe Sören Kierkegaard 1850. »Dass doch nur ein Schaf geschlachtet wird, macht die Sache ja nicht besser: ›April, April, war nur ein Test.‹ Das ist barbarisch«, befand Philosoph Immanuel Kant 1794.

Juden sprechen nicht von der »Opferung«, sondern von der »Bindung Isaaks«, weil Gesten und Zeichen der Gottesverehrung nie »menschliche Opfer« sein dürfen. Frühe Christen im 1. Jahrhundert versuchten, diesen Skandaltext dadurch erträglich zu machen, dass sie ihn als »Voraushinweis« auf Jesus am Kreuz deuten. Nicht wir Menschenkinder, sondern er, das von Gott bereitgestellte »Opferlamm«, werden geschlachtet. Die Frage bleibt aber: Wofür genau?

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