-8)   들어가는 말: 우리의 끝은 하나님의 시작입니다. 나의 끝, 예수의 시작 (카일 아이들먼) 책 소개 “아브람이 구십 구세 때에 여호와께서 아브람에게 나타나서 그에게 이르시되 나는 전능한하나님이라 너는 내 앞에서 행하여 완전하라.” (1절) 엘샤다이 (El-Shaddai) – 전능하신 하나님 1. 우리의 실패를 통해 하나님의 완전하심이 선명하게 드러납니다. “너는 내 앞에서 행하여 완전하라. Walk before me and be blameless.” (1절b) “내가 내 언약을 나와 너 사이에 두어 너를 크게 번성하게 하리라 하시니… 이제 후로는 네이름을 아브람이라 하지 아니하고 아브라함이라 하리니 이는 내가 너를 여러 민족의아버지가 되게 함이니라.” (2-5절) “바벨론 왕이 또 여호야긴의 숙부 맛다니야를 대신하여 왕으로 삼고 그의 이름을 고쳐시드기야라 하였더라.” (열왕기하 24:17)Contract vs. Covenant 2 2. 인간의 절망은 하나님되심의 시작입니다. ‘되게 하겠다’“이제 후로는 네 이름을 아브람이라 하지 아니하고 아브라함이라 하리니 이는 내가 너를여러 민족의 아버지가 되게 함이니라.” (5절) Metamorphosis 메타모포시스 “너희 중 남자는 다 할례를 받으라 이것이 나와 너희와 너희 후손 사이에 지킬 내언약이니라. 너희는 포피를 베어라 이것이 나와 너희 사이의 언약의 표징이니라.” (10-11절) “더 이상 육체적인 종족보존능력을 갖지못한 자라는 뜻입니다. 할례는 우리가 육체적종족이 아니라 다른 힘으로 태어난 별개의 인종이라는 뜻을 내포하는 것입니다.하나님께서는 아브라함의 ‘그의 몸에서 날 자’ 에 대한 인간적 회의를 극복시켜 하나님의하나님되심을 깊이 확인시키려는 것입니다.” (박영선, 하나님의 열심) “내가 그에게 복을 주어 그가 네게 아들을 낳아 주게 하며 내가 그에게 복을 주어 그를 여러민족의 어머니가 되게 하리니 민족의 여러 왕이 그에게서 나리라.” (16절)“너희가 그 땅에 들어가 각종 과목을 심거든 그 열매는 아직 할례 받지 못한 것으로 여기되곧 삼 년 동안 너희는 그것을 할례 받지 못한 것으로 여겨 먹지 말 것이요.” (레위기 19:23) 3 “또 그 안에서 너희가 손으로 하지 아니한 할례를 받았으니 곧 육의 몸을 벗는 것이요그리스도의 할례니라.” (골로새서 2:11) 나가는 말: 하나님께서 끝이라고 하시기 전에는 절대로 끝이 아닙니다.